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荆轲刺秦王,目录,第一章背景知识,作品简介《战国策》又称《国策》,是战国末年和秦汉间的人编辑的一部史书,后经汉代刘向整理始定名《战国策》。它是一部国别体史书。全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了谋臣的策略和言论。这部事写人十分生动,既有重要的史学价值,又有很高的文学价值。背景介绍《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王,“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事,就是在这样的背景下发生的。第二章课文学习,认识字词(1)更虑之(ɡēnɡ)(2)樊於期(wū)(3)以药淬之(cuì)(4)忤视(wǔ)(5)变徵之声(zhǐ)(6)瞋目(chēn)(7)卒起不意(cù)(8)夏无且(jū)(9)被八创(chuānɡ)(10)箕踞以骂(jījù),字词解释(1)微太子言,臣愿得谒之:微,即使;谒,拜会、前往。(2)今行而无信,则秦未可亲也:信,凭信之物;亲,接近。(3)秦王购之金千斤,邑万家:封地。(4)右手揕其胸:刺(5)此臣日夜切齿拊心也:搥胸,这里形容非常痛心。(11)自引而起,绝袖:引,指身子向上起;绝,挣断。(12)操其室:指剑鞘(13)侍医夏无且以其所奉药囊提轲:掷击(14)被八创:伤(15)事所以不成者,乃欲以生劫之:强迫,威逼(其订立盟约)。(1)秦王必说见臣:通“悦”,高兴(2)而燕国见陵之耻除矣:通“凌”,侵犯、欺侮(3)今日往而不反者,竖子也:通“诀”,离别(4)今太子迟之,请辞决矣:通“诀”,离别(5)燕王诚振怖大王之威:通“震”,害怕(6)燕王拜送于庭:通“廷”,朝廷(7)荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣:通“捧”,两手捧着(8)愿大王少假借之:通“稍”,稍微(9)秦王还柱而走:通“环”,环绕(10)卒起不意,尽失其度:通“猝”,突然通假字及意义,(1)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!(2)复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。(3)轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。课文名句,课文结构层次行刺的缘起(从“秦将王翦破赵”到“愿足下更虑之”)行刺的准备(从“荆轲知太子不忍”到“遂发”)易水送别(从“太子及宾客知其事者”到“终已不顾”)廷刺秦王(从“既至秦”到“秦王目眩良久”),第三章人物分析,人物性格分析荆轲:粗犷豪迈,沉着勇敢,舍生取义,不畏强暴,不怕牺牲,刚毅不屈,慷慨赴难,足智多谋,果敢勇决,是荆轲的朋友。易水送别时,他只是“击筑”。从他击筑的情调,可以看出他是相当激奋的。荆轲刺秦王失败,五年后,前二二二年,燕国为秦所灭。秦兼并天下之后,下令捉拿太子丹和荆轲的客人。高渐离逃到宋子(今河北赵县东北)给人家做佣工。一天听到堂上客人击筑,他在旁批评,主人命他击筑,才露出本相。秦始皇知道后,命人用马粪燻瞎他的眼睛,教他击筑给秦始皇听。高渐离把铅放在筑里,举筑击秦始皇,替燕国报仇,没有打中,被杀。这都反映了六国人民反抗强暴的要求。高渐离,众人眼中的荆轲北宋苏洵非议荆轲之行曰:“始速祸焉”。南宋鲍彪为《战国策》作注说:“轲不足道也。”朱熹认为“轲匹夫之勇,其事无足言”。但肯定荆轲的人更多,第一个是司马迁,《史记·刺客列传》结尾说:“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节,与世亦殊伦”,“贱者虽自贱,重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。第四章探究学习,我眼中的荆轲示例:荆轲作为英勇机智、济弱扶困、反抗强暴、敢于自我牺牲的英雄形象留传后世,在历史上曾经起过积极地作用,这是客观存在,应当受到尊重。荆轲的报恩思想是和当时保卫燕国、反抗侵伐的思想结合在一起的。秦国统一天下是历史的趋势,但秦国兼并的残暴,却又是不可否认的。荆轲采取个人的恐怖手段是不可取的,企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的,但也应该看到荆轲刺秦行为的实质是正义的,而当时广大人民对强权暴秦的反抗也是多种层次的,我们不能苛求古人。苏轼在《留侯论》中写道:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”苏轼说出了自己评价豪杰的标准。那么,你心目中评价英雄的标准是什么呢?请同学们讨论发言。谢谢观看
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