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综合性学习身边的文化遗产统编版语文八年级(上),1.了解文化遗产的有关知识,搜集整理身边的文化遗产,积极参加推荐与评选。2.亲身参加实践,将掌握的第一手材料汇总整理,申请文化遗产。3.班级开展“申遗答辩会”活动,引导同学们学习文化遗产知识,学会对文化遗产的发现、保护、传承和利用。学习目标,一、文化遗产推荐与评选1.班级组织学习,了解我国文化遗产及“文化遗产日”的相关内容,为下一步活动储备知识。2.班级分成若干小组,对名胜古迹、民间艺术、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等进行分工整理,通过回忆、访问、资料搜集等形式,找出自己身边符合条件的项目,制成资料卡片。3.每个小组组内选出本组的“申遗”项目。可根据推荐人数最多、认同度最高两个标准来评选。合作探究,二、实地考察,搜集资料,撰写申请报告1.每个小组成员分工合作,对本组推荐的项目通过实地考察和资料搜集结合的方式,最后形成书面“申遗”报告。2.实地考察包括建筑的历史、独特人文和历史价值、代表性景观、故事传说、相关诗文和对联等内容。资料搜集包括阅读书籍、访问老人、网络搜索等形式。3.小组撰写“申遗”报告。报告尽量做到内容翔实,能描述出项目的独特魅力。同时也应注意报告图文并茂,语言要具有诗情画意,富有感染力。三、召开班级模拟答辨会1.人员安排(1)答辩人员:各小组推荐一名“申遗代表”。(2)评委:语文老师或相关学科老师担任首席评委,每个小组再各推荐一位组员担任评委。(3)组织人员:可由学习委员负责,确定答辩顺序、时长、流程等。并将各组的申请报告复印,分发给所有评委以供参考。(4)主持人:选择有主持经验的学生担任,主持人要与组织人员商讨细节,了解答辩流程,撰写串台词。2.答辩流程(1)自我介绍。申遗代表简洁地说明自己所属的小组即可,态度要从容、面带微笑,语言要礼貌得体,给评委留下一个良好的印象。(2)答辩人陈述(不超过5分钟)。此环节是答辩会的重要环节,答辩人要将本小组完成的申请报告对评委进行详细地陈述,可手拿申请报告作为参考,不要一字不落地照着读,要做到对自己的申请报告内容了然于心,从所申报项目的主要特征、重要价值、当前状况和拟定的保护措施等方面来介绍,语言要简洁而有条理。合作探究,(3)提问与答辩(5分钟左右)。评委的提问安排在答辩人陈述之后,是答辩中相对灵活的环节,有问有答,是一个相互交流的过程,一般为3个问题,采用由浅入深的顺序提问,采取答辩人当场作答的方式。(4)总结(1分钟左右)。上述程序完毕后,代表答辩也即将结束。答辩人最后纵观答辩全过程,做总结陈述,包括两方面的总结,一是对建议文化遗产、撰写申请报告这一过程的体会;二是参加答辩的收获。(5)宣布答辩结果。几位评委要结合纸质的申请报告和答辩人的现场答辩情况,对各小组的申请报告和答辩人员的表现进行点评,评出“最佳申请报告奖”和“最佳答辩奖”,并给予一定奖励。本次综合性学习活动要求学生写一篇作文,谈谈对文化遗产保护的认识和思考,下面这篇文章可作为本次活动的总结。拓展延伸,保护文化遗产,迫在眉睫五千年华夏文明,五十六朵艳丽繁花,五彩缤纷中华文化。悠悠千载中,多少人用他们的汗水与智慧铸就了一座座雄伟的宫殿,多少人用他们的勇气和执着书写绚丽的华章,多少人用他们纤巧的素手编织了别样的锦绣。神州大地有多少优秀的文化值得欣赏啊!,纵览塞北的长城,蜿蜒千里,如腾蛟般盘旋在群山之间。古往,他守护着祖国的疆土;今来,他展示出炎黄儿女意气风发的雄姿。走进西安的秦始皇陵园,一个个形态逼真的陶俑,一匹匹急欲驰骋的骏马,一道道设置巧妙的机关,它们不仅仅是秦始皇的陪葬品,更是中华民族乃至世界的文化珍品。寻访江南的小桥、流水、人家,品味江南水乡那一丝悠悠情愁,那一段离情别恋,那一曲跌宕的小调,那一壶香醇的美酒,那一首淡雅的诗词,畅游绿水、灰瓦、蓝天之间,感受中华文化的魅力。名山大川,亭台楼阁,词曲名段,琴棋诗画,数不胜数。可是面对博大精深的中华文化,我们华夏儿女知其几何呢?对文化遗产的认识又有多少呢?活动内容,据调查,竟有13.3%的市民不知道遗产有物质文化遗产和非物质文化遗产之分,近50%的市民认为家乡的文化遗产保护不到位,这是多少令人痛心的数据啊!朋友们,金山银山有耗尽的一天,我们的中华文化若再不加以保护,也会有其消逝的一日啊!古罗马、古希腊等优秀文化的泯灭警示着我们:保护优秀传统文化遗产迫在眉睫!,也许,一个国家幅员辽阔,引起不了大家的共识,那我们从家乡说起。我想很少有同学知道阜宁是中国散文之乡,建湖是中国杂技的窗口,城郊的中国海盐博物馆是批准的唯一的国家级海盐博物馆……,也许大家又要扪心自问,我——一位初中生,能为保护遗产做些什么呢?保护遗产不是要大家做什么惊天动地的大事,其实向一位不了解该遗产的人介绍它,就是最好的保护。朋友们,大量珍贵的文化遗产正在消逝,行动起来吧,尽自己的一分微薄之力,让“中华文化”这四个大字更加闪亮夺目!拓展延伸,(一)文化遗产我知道1.班级组织学习,了解我国文化遗产及“文化遗产日”的相关内容,为下一步活动储备知识。2.班级分成若干小组,对名胜古迹、民间艺术、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等进行分工整理,通过回忆、访问、资料搜集等形式,找出自己身边符合条件的项目。制成资料卡片。3.每个小组组内选出本组的“申遗”项目。可根据推荐人数最多、认同度最高两个条件来评选。【交流点拨】(1)文化遗产。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物,以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。(2)小组内文化遗产推荐表,(二)文化遗产我行动1.每个小组成员分工合作,对本组推荐的项目通过实地考察和资料搜集相结合的方式,最后形成书面“申遗”报告。2.实地考察包括悠久的历史、独特人文、历史价值、代表性景观、故事传说、相关诗文、走访老人等内容。资料搜集包括阅读书籍、查阅相关资料、网络搜索等形式。3.小组撰写“申遗”报告。报告尽量材料详实、描述项目的独特魅力。也应注意报告图文并茂,语言具有诗情画意,富有感染力。示例二十四节气——中国的文化遗产二十四节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来六、廿一,下半年来八、廿三。二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》。中国古代利用土圭实测日晷,将每年日影最长定为“日至”(又称日长小满至、长至、冬至),日影最短为“日短至”(又称短至、夏至)。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等,便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气,到了周朝时发展到了八个,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。地球每365天5时48分46秒[精确],围绕太阳公转一周,每天24小时还要自转一次。由于地球旋转的轨道面同赤道面不是一致的,而是保持一定的倾斜,所以一年四季太阳光直射到地球的位置是不同的。以北半球来讲,太阳直射在北纬23.5度时,天文上就称为夏至;太阳直射在南纬23.5度时称为冬至;夏至和冬至即指已经到了夏、冬两季的中间了。一年中太阳两次直射在赤道上时,就分别为春分和秋分,这也就到了春、秋两季的中间,这两天白昼和黑夜一样长。反映四季变化的节气有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”,表示四季开始的意思。反映温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。我国的二十四节气,将天文、物候、农事和民俗完美结合,千百年来一直被我国人民所沿用,是我国古人创造的宝贵财富。(三)文化遗产我代言1.每一小组选出一名同学担任“申遗代表”,介绍本小组推荐的项目。邀请班主任、政治老师、历史老师作评委,全班同学一起讨论。经过老师们的提议,最后确定出优秀的“文化遗产”项目。2.全班同学对评选出的优秀的“文化遗产”项目进行献言献策,再进一步补充,形成更加完善的“申遗”报告。示例让二十四节气继续灿烂春雨惊春清谷天,夏芒满夏署相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。“二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践”。这二十四个时间节点在人们心里似乎已打上了烙印,大家很自然地根据节气变化安排饮食起居和工作生产。从古至今,“二十四节气”深刻地影响着每个国人的生活。“二十四节气”讲的是天,说的是地,记录的是自然,是中国人思考人与自然关系的智慧结晶。背后蕴含着深刻的天人合一的哲学理念。这是我国劳动人民独创的文化遗产。在“二十四节气”背后,蕴含着鲜明的中华民族传统习俗和深厚的文化积淀。“清明前后,种瓜种豆。”“春分麦起身,肥水要跟紧。”相比农业社会,今天的气象预报高度发达,但传统的节气谣谚依然是农民安排农事的重要参考。不仅如此,成千上万条节气谚语还指导着国人衣食住行的方方面面。“冬养三九补品旺,夏治三伏行针忙。”“冬至饺子夏至面。”“白露身不露,寒露脚不露”……在国际气象界,“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。“蒹葭苍苍,白露为霜。”这是从《诗经》中翩跹走来的节气。“微雨众卉新,一雷惊蛰始。”这是唐诗中生动形象的节气。“霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。”这是宋词里清新婉约的节气。对于中国式的哲学与智慧,对自然的律动和天地人合一境界的深切感受,无数古人都曾用凝练和诗意进行了透彻表达。耕读文明是我们的软实力。农耕基因决定了中国古代的文明类型,进而孕育了“二十四节气”。这一镌刻着农耕文明印记、跳动着传统文化之脉的古老智慧,在追求生产、生活、生态“三生”共赢的今天,依然闪耀着智慧的光芒。它在提醒地球村的人们了解与尊重自然规律,在发展中因时制宜,因地制宜,保持城乡之间良性互动、人与自然和谐相处。
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