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目录壹新课导入贰学习目标叁预习巩固肆课文讲解伍总结归纳,新课导入侧面的鲁迅雕像位于日本仙台的东北大学,而1998年11月29日,国家主席江泽民同志在访问日本时也曾在仙台市参观了鲁迅纪念碑。鲁迅的纪念碑为什么建在仙台呢?藤野先生和鲁迅是什么关系?鲁迅在离开仙台二十年后写了一篇回忆老师的文章《藤野先生》,下面就让我们沿着鲁迅先生的足迹,去重温那一段往事。学习目标Learningobjectives梳理课文内容,把握回忆性散文的基本特点;了解作者在日本求学的经历,理解作者思想感情的变化及原因。(重点)学习本文选取典型事例,抓住主要特征刻画人物形象,多方面表现人物品质的手法;学习双线并行的结构方法。(难点)体会鲁迅深沉的主义情怀,学习藤野先生严谨认真、热诚正直的高贵品质。鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,原字豫山,后改豫才曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”,1918年首次以“鲁迅”为笔名,发表他的第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文化运动的基石。他的作品语言犀利精辟,如投枪,如匕首,他被誉为“民族魂”。主要作品有散文集《朝花夕拾》小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文诗集《野草》杂文集《热风》《华盖集》《坟》等。背景介绍Background1902年4月,刚满二十岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理,到日本留学。1904年入仙台医学专门学校学医,在此期间他结识了藤野先生,并与其建立了深厚的情谊。同时,鲁迅的思想也发生了巨大的转变,他弃医从文,想从改变国民精神入手,挽救民族危亡。20年后,鲁迅在反动军阀和其御用文人的迫害下,离开北京,来到厦门。本文就是他在厦门大学所写,以此作为对藤野先生永久的怀念。本文选自《朝花夕拾》(《鲁迅全集》第二卷,人民文学出版社2005年版)。一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。其主要特点是“形散而神不散”。取材十分广泛自由,不受时空限制,但材料必须为中心思想服务,集中地表现中心思想。根据表达方式的侧重点不同,散文可分为叙事散文、抒情散文、说理散文。回忆性散文是叙事散文的一种,只是在叙述上用回忆过去的方式,对过去发生的事件进行阐述、回忆、描写。读准字音mànjìhuìfēijīpōupiēyǎowǎnxùnnìjiéjiànyùɡěnɡ,词语解释油光可鉴:杳无消息:抑扬顿挫:深恶痛疾:文中是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。一直得不到一点消息。杳,远得看不见踪影。(声音)高低起伏和停顿转折。厌恶、痛恨到了极点。疾,痛恨。课文是如何描写藤野先生形象的?外貌举止声调目睹印象耳闻亲见黑瘦、八字须、戴着眼镜挟着一叠大大小小的书缓慢而很有顿挫治学严谨生活简朴,文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质?认真负责严谨和蔼热情诚恳求实精神添改讲义纠正解剖图关心解剖实习了解女人裹脚典型事例;彰显品质,鲁迅对这样一位先生持怎样的感情?从文中找出原句。他是最使我感激,给我鼓励的一个。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。“在我的眼里和心里是伟大的”中的“伟大”指什么?作者为什么这么说?“伟大”指藤野先生没有狭隘的民族偏见,治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了“我”极大的关心和帮助。在当时的历史背景下,能够做到这些尤其难能可贵。课文最后一段写作者以哪几种具体行动来怀念藤野先生?装订收藏讲义悬挂先生的照片多写文章,把怀念之情化为斗争和力量,东京也无非是这样清国留学生不学无术,丑态百出,作者对他们厌恶之极,不屑与之为伍在东京修辞:夸张、比喻、反语去仙台日暮里:触发忧国之情水户:反清志士客死之地,看电影事件:思想受到极大震动,民族自尊心受到极大挫伤,他认识到中国国民不觉悟,是造成民族衰弱的主要原因。在仙台匿名信事件:弱国国民受歧视,从而激发了作者立志使自己祖国富强的志向。弃医从文的原因,离开仙台直抒怀念之情——热情赞颂,高度评价怀念付诸行动——藏讲义、挂照片、写文章怀念之情化为斗争的力量和勇气,双线结构作者与藤野先生的交往(相识——相处——离别——怀念)明线:作者的思想感情的变化(作者的情感——弃医从文)暗线:,体会文中使用副词来增强思想感情的作用。“东京也无非是这样。”只,不外乎表达了作者对清国留学生在东京造成的恶浊气氛的强烈厌恶。“大概是物以希为贵罢。”表示推测、估计与句末的语气“罢”合用,以诙谐的口气猜测“我”在仙台受“优待”的原因。以“物以希为贵”为喻,表现出一个弱国国民的辛酸,也反映出作者强烈的民族自尊心。体会文中使用副词来增强思想感情的作用。“他们也何尝不酒醉似的喝采。”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。“似乎正要说出抑扬顿挫的话来。”表明事实并未出现,不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表达了作者对藤野先生的怀念。本文是怎样贯穿作者的主义思想的?开篇写“东京也无非是这样”,以讽刺的笔触描写了“清国留学生”庸俗不堪的生活,反衬出作者寻求革命真理的急切心情;回忆只记得“日暮里”和“水户”这两个地名,表现了作者忧国忧民的思想;描写藤野先生的可贵品质,同时交织着自责和对老师的感激之情,巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神;描写看电影受到刺激,决定“弃医从文”,目的就是寻找救国的道路。作者只身到仙台学医,是出于主义激情;后来由于怀着炽烈的主义思想,才与藤野先生结下浓厚的友谊;最后由于主义思想的发展,毅然离开了藤野先生。总之,作者与藤野先生相见、相处、相别的过程,也正是他的主义思想不断发展的过程。作者是如何刻画藤野先生的?作者抓住了藤野先生的外貌(黑瘦、八字须、戴着眼镜)、举止(挟着一叠大大小小的书)、声调(缓慢而很有顿挫)等方面的特征,将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。作者用目睹先生“挟着一叠大大小小的书”的情景和耳闻先生的衣着“模胡”来表现先生严于治学和生活俭朴的崇高品德。作者从与藤野先生的交往中,着重选了四个典型事例来表现藤野先生的崇高品质:①检查添改讲义——表现他认真负责、一丝不苟的工作态度;②为“我”纠正解剖图——表现他循循善诱、要求严格的工作作风;③关心解剖实习——表现他真挚诚恳的师者风范;④向“我”了解中国女人裹脚的情形——表现藤野先生对骨学的兴趣和求实精神。藤野先生在东京——无比憎恶,心生离意在仙台离仙台——别后怀念初到仙台——相识相处弃医从文——匿名信、看电影与先生惜别——善意的谎言,赠照片添改讲义(认真负责)关心实习(热情诚恳)纠正解剖图(严谨治学)了解裹脚(求实精神)怀念先生(明)之情(暗),主旨归纳本文通过回忆作者在日本留学期间同藤野先生交往的生活片段,以及作者在日本先学医而后弃医从文的过程,表现了藤野先生正直、热忱,没有狭隘民族偏见,治学严谨、负责的高尚品质,表达了作者对他真挚、深沉的怀念之情,并反映出那个时代的进步青年的忧患意识以及强烈的民族自尊心和情。课后作业学习本文抓住主要特征和事迹来表现人物的思想品质的表现方法,写一篇短文。(要求:选自己熟悉的人来写,写前要认真观察,并能做出进一步的接触和深入了解)多年后,鲁迅写信给恩师藤野先生,请你代他写一封信表达对藤野先生的怀念和感激。
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