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囚绿记作者:陆蠡,绿色往往让人联想到安静、和平、希冀;萌生的愿望、无尽的生机。绿色是希望之色,绿色是生命之色,它不仅是芸芸众生的喜爱之色,也是文人墨客的歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡的一篇散文《囚绿记》。新课导入,陆蠡:(1908-1942)原名圣泉,浙江天台人,现代散文家、翻译家。他是现代文学史上卓有成就的散文作家,主要著作有散文诗集《海星》、散文集《竹刀》《囚绿记》,他的作品大都瞩目现实社会和下层人民的贫穷疾苦,通过对劳动人民的勤劳、勇敢、淳朴的优良品质和不屈不挠的斗争精神的颂赞,表现出作家爱国忧民的高尚情怀和可贵品质。作者介绍,写作背景陆蠡生活的时代,民族衰微,社会黑暗,民不聊生。他不满于当时的丑恶现实,而奋斗的历程又充满艰辛和坎坷,他不免感觉疲惫和痛苦。这可爱的“绿”使“我”感受到生命的美丽和愉悦。绿象征了作者心中的自由、光明、幸福、希望和理想,这一切对他都弥足珍贵。《囚绿记》的写作年代,作者正在“孤岛”上海,抗战正酣,他怀念北平的常春藤,怀念这永不屈服于黑暗的“囚人”。赞美“永不屈服于黑暗”的精神,就是歌颂忠贞不渝的的民族气节。不畏强暴、不屈不挠的民族精神,正是“绿”深层的象征意义。熟读字词涸辙婆娑淅沥瞥见移徙纤细猗郁蕈菌HézhéPósuōxīlìpiēxǐxiānyīxùn,解题本文题目“囚绿记”作何解释?“囚绿”是怎么回事?“绿”又是指什么?作者为什么“囚绿”明确“囚绿记”是指记述“囚绿”的过程。“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间,让它垂在自己的书桌上,以便时时欣赏。“绿”指的是作者寓所窗口的常春藤。“囚绿”是因为喜爱。整体把握1.寻绿(1—4段)。从窗户写起,交代绿的由来。2.观绿(5—7段)。开始对绿枝条直接描写。3.囚绿(8—12段)。文章主体,与文章标题相呼应,写出了绿枝条生命变化的五个阶段。4.放绿(13段)。不屈服黑暗,向往光明。5.怀绿(14段)。惦念牵挂。表现作者和绿的心灵的相通。表达了作者对绿的热爱,对这样一种安宁、平和的环境的追求。从下文“囚绿”以后的心理活动看,“我”对绿的理解并不是很深入的。1、我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。作者认为,认识不能脱离自然环境的,而绿就是自然环境最好的代表,因此人是不能生活在缺少绿的环境中的。2、人识在自然中生长的,绿是自然的颜色。表达作者对生命活力的赞美。所谓“生的欢喜”,就是对富有生命力的东西的热爱。作者认为面对蓬勃生机所产生的喜悦超过在任何时候产生的喜悦。3、我好像发现了一种“生的欢喜”,超越了任何的喜悦。选定“囚绿”来给文章命名,这与文章想要表现的主题有关。文章的五个层次中,“囚绿”写绿枝条最艰难的状况,这暗示着艰难的国运家运;“囚绿”表明作者复杂的心情,这是在卢沟桥事变之后,日本帝国主义大举侵略我国领土的时代背景下,作者内心极度痛苦和精神上坚决反抗的反映。1、课文既然划分为寻绿、观绿、囚绿、放绿和怀绿五个层次,可为什么作者给文章命名“囚绿记”文章写出了绿枝条的憔悴过程:“它渐渐失去了青苍的颜色,变成柔绿,变成嫩黄,枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子。”写得非常细致逼真。同时也写了“我”的“魔念”:“我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它。”即使是一个普通人,也回对生命(包括植物生命)怀有怜悯之情,而“我”却缺乏对外界生命的同情怜悯之心。“魔念”反映了“我”的一种自私和偏执、较为阴暗的心理。当然,所谓自私、偏执、阴暗的心理,也是有限度的,“我”最后还是开释了绿枝条。2、绿枝条日见憔悴。“我”却不愿意开释它,如何理解这种“魔念”作者描写绿枝条,一半是写实景实情,一半是带着感情和想象。它具有没的特点,它是青春、爱和幸福的象征。它是柔弱的,又是倔强的、坚贞的。这些特点既有现实依据,又有作者的美化、拟人化的加工,作者是把绿枝条当作人来写的。3、在作者眼里,绿枝条有着怎样的性格特点?技巧鉴赏1、象征手法的运用《囚绿记》写于抗战前期,作者当时正在沦为孤岛的上海,由此他怀念一年前暂住北京时,窗外的一树常春藤。因为文章所述之事发生在芦沟桥事变后,地点是又是烽烟四起中的旧都,这就很自然地使读者联想、体味到,这“永远向着阳光生长”,“永不屈服于黑暗”的常春藤,正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征,体味到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的对民族的光明前景的信念。技巧鉴赏2、语言形象、亲切动人。(1)《囚绿记》作者将“绿”拟人化,写出了它的朝气,执着向阳的精神及其坚贞不屈的性格,并且在描写中始终饱含情感、思绪和愿望,读来亲切动人。(2)文章运用比喻表情达意,化抽象为具体,化平淡为生动。课堂小结作者以一株常春藤为线索,牵出无限的情思,唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求,它给人以和平安宁的象征,给人以生命活力的感召力量。
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