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作者:庄子节选,庄子,名周,战国中期思想家、文学家。留传下来的《庄子》一书,又称《南华经》,是道家的经典之一。庄子是道家的代表人物,与老子合称为“老庄”。庄子的文章写得非常出色,想象丰富,构思巧妙,善于通过寓言故事来说理,在艺术上有很高的成就。庄子思想的一个特点,是把世界上的事物都看作是相对的。庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作《庄子》,现存33篇。其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。内篇一般认为是庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。《庄子》散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆,不拘绳墨,变化无端,充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。鲁迅先生曾经这样评论过《庄子》一书:其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子这作,莫能先也。可以说,研究中国哲学,不能不读《庄子》:研究中国文学,也不能不读《庄子》。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”,秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”(1)时:按时令。(2)灌:奔注。河:黄河。(3)泾:jīng通“径”直流的水波,此指水流。(4)不辩:分不清。(5)旋:转,改变。(6)望洋:仰视的样子。(7)伯夷:商孤竹君之子,与弟叔齐争让王位,被认为节义高尚之士。(8)子:原指海神若,此指海水。(9)长:永远。大方之家:有学问的人。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。译文:秋天的水随着时令到来,许多小河流的水都注入黄河里。直流的水波是这样大,从黄河两岸沙洲到水边的高岸(隔水望去),分辨不清对岸的牛和马。在这时候,黄河的河神河伯乐滋滋地高兴起来,认为天下的美景全在自己这里。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。译文:他顺着河流往东走,到了北海,朝东边一望,看不到水的尽头。在这时,河伯才转过脸来,对着海神若迷茫地感叹道:“俗语有这样的说法,‘听到了很多道理,就认为没有谁能比得上自己’,说的就是我啊。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”译文:并且我还曾经听说,有小看孔子的学问、轻视伯夷的义的人,当初我还不相信;现在我亲眼见到您的广阔无边,我要不是来到您的门前,就危险了。我将长久地被大方之家耻笑。”,根据课文注释自读课文完成下列问题:找出古今异义词,并理解。找出词类活用词语,并理解。找出特殊句式,并分析。找出文中的成语,并理解。理解这则寓言故事包含的道理?找出古今异义词,并理解。至于北海百川灌河于是焉河泊始旋其面目吾长见笑于大方之家古义:到了。今义:表示达到某种程度,或表示另提一事。古义:特指黄河。今义:泛指河流。古义:脸。今义:脸的形状,相貌。古义:深明大义的人,或专通某种学问的人。今义:①不吝啬;②自然,不拘束;不俗气。找出词类活用词语,并理解。秋水时至顺流而东行少仲尼之闻,而轻伯夷之义东面而视,找出特殊句式,并分析。闻道百以为莫己若我之谓也吾长见笑于大方之家定语后置宾语前置宾语前置被动句,找出文中的成语,并理解。贻笑大方 大方之家 欣然自喜 望洋兴叹,为什么会“叹”黄河的雄壮、开阔。(不辩牛马)北海的辽阔。(不见水端)欣然自喜望洋兴叹河伯认识到了自己的渺小比较,用了哪些写作手法?设喻 本文用河神见海神的寓言故事说明哲理,通篇都是设喻。对比 既有河伯与海神的对比,又有河神认识上的前后对比。这则文章包含了哪些道理?谦受益,满招损自大由于无知有比较才有鉴别人贵有自知明知耻近于勇克服主观主义,防止片面性,本文表达了什么思想?全文以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。东施效颦西施病心而颦其里。其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,携妻子而去走。(《庄子·天运》)比喻不知道人家的好处在哪里,自己又没有条件,却在形式上盲目加以模仿,反而效果更坏。课外阅读阅读以下书籍或有关庄子的文章,与同学谈谈你的感受。课外读物推荐: 《庄子传》 王新民《庄子浅说》 陈鼓应《庄子》(漫画) 蔡志忠
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