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湖心亭看雪人教版初中九年级上册语文,作者简介张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,明朝山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡(shàn)溪山中,专心从事著述,穷困以终。01代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。02,毳()衣雾凇()沆()砀()铺毡()更()定崇()祯()更()有此人强()饮cuìsōnghàngdànggēngzhāngèngqiǎng,崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”,[更定]谁来译一译红色字词的意思俱,全,都。绝,消失更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时全白。一道痕迹。痕:指斑迹,迹印一棵小草。芥:小草,形容船小。白:酒杯[一白][大白][长堤一痕][一芥][人鸟声俱绝],崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。这一天晚上初更时,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上您这样(有闲情雅趣)的人呢!”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,是金陵人,在此地客居。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”等到(回来时)下了船,船夫嘟囔道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”,1、本文写谁做什么?他是个什么样的人?(用文中相关字词回答)(张岱,半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。)2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”(为痴行,绘痴景,现痴情)整体感知课文3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界?(痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。),1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?3、补充:白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法在写作上:白描是指抓住事物的主要特征,用简练朴实的文字,只寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。(本文描写西湖雪景的文字简练自然,不加雕琢。)2、文字简练单纯,不加渲染烘托,这种写作手法就是白描,体会本文所用的白描手法。(文中的白描能够抓住景物的突出特征,颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,宛如中国画中的写意山水,寥寥数笔,传达出景物的形与神。)合作探究:,”往湖心亭看雪”与”舟中人而已”之间的矛盾合作探究:新的发现:问姓名答地点是何道理?为何不及姓名?两三粒独,江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同?2、《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同?在描写手法上,《湖》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景为人设。在表达的情感上,《湖》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
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