《月亮与六便士》读书分享PPT

月亮与六便士THEMOONANDSIXPENCE英作家毛姆长篇小说《月亮与六便士》读书分享威廉·萨默赛特·毛姆,目录01作者简介0203内容介绍04人物介绍05作品鉴赏06读后反思,作者简介,威廉·萨默塞特·毛姆（WilliamSomersetMaugham，1874年1月25日一1965年12月16日），英国小说家、剧作家。代表作有戏剧《圈子》，长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》，短篇小说集《叶的震颤》、《阿金》等。毛姆1874年1月25日出生在巴黎，中学毕业后，在德国海德堡大学肄业。1892至1897年在伦敦学医，并取得外科医师资格。1897年发表第一部长篇小说《兰贝斯的丽莎》。1915年发表长篇小说《人生的枷锁》。第一次世界大战期间，毛姆赴法国参加战地急救队，不久进入英国情报部门，在日内瓦收集敌情；后又出使俄国，劝阻俄国退出战争，与临时首脑克伦斯基有过接触。1916年，毛姆去南太平洋旅行，此后多次到远东。主要作品长篇小说：《兰姆贝思的丽莎》——LizaofLambeth——1897年《一个圣徒发迹的奥秘》——Themakingofasaint——1898年《克雷杜克夫人》——Mrs.Craddock——1902年《旋转木马》——Themerry-go-round——1904年《人生的枷锁》——Ofhumanbondage——1915年《月亮和六便士》——Themoonandsixpence——1919年《寻欢作乐》——Theskeletoninthecupboard——1930年《戏院》——Theatre——1937年《圣诞节》——Christmasholiday——1939年戏剧：《一个体面的男人》——amanofhonour——1898年《拓荒者》——Theexplorer——1899年《弗雷德里克夫人》——LadyFrederick——1903年《杰克·斯特洛》——Jackstraw——1907年《陌生人》——Theunknown——1920年《周而复始》——1919年《家庭和美人》——Homeandbeauty——1919年《凯撒之妻》——Caesar'swife——1918年《苏伊士之东》——Eastofsuez——1922年,《月亮和六便士》中的英国画家是以法国后期印象派大师保罗·高更（PaulGauguin，1848-1903）为原型塑造的人物，这一点是无可争议的。高更在立志从事绘画前也做过经纪人；高更一生也非常坎坷、贫困；高更最后也到了塔希提并埋骨于一个荒凉的小岛上。但除了生活的大致轮廓外，毛姆创造的完全是另外一个人物。这篇小说是毛姆在游经塔希提岛后，回到欧洲后写成的。保罗·高更生于法国巴黎，年轻时做过海员，后成为一名股票经纪人。1873年，高更开始学画，并在1883年成了一名职业画家，他曾连续4次参加印象主义画派的展览。1886年，高更离开巴黎来到布列塔尼的蓬塔旺小镇作画。1889年，创作《黄色基督》。高更生平1890年之后，高更日益厌倦文明社会而一心遁迹蛮荒，太平洋上的塔希提岛成了他的归宿。1894年，创作《敬神节》。1897年，创作《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》。1901年，他离开塔希提岛前往马克萨斯群岛。1903年去世。高更生平,内容介绍,但不幸的是，不久他就感染了麻风病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。爱塔一直照顾着他，直到他完成了自己的巨型壁画，身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子，甚至没有留下一根木头。他注定在“神谕”的召唤下，在驱之不散的念头的驱使下，在时间不在场的诱惑下，冲出世俗的樊篱，走向了艺术的至境。他正是在孤独中彷徨，在孤独中冲突，在孤独中生成，在生命的最后一瞬间，在孤独中实现了灵魂的自由。人物介绍,思特里克兰德思特里克兰德原本是证券经纪人，有一个看似幸福的家庭。在他那张粗野的，显着肉欲的脸的背后，有着一颗骚动而不安的心，他饱受孤独的摧残，经受来自“神”的折磨。而他又是天生为艺术而生的人，他注定在“神谕”的召唤下，在驱之不散的念头的驱使下，在时间不在场的诱惑下，冲出世俗的樊篱，走向了艺术的至境。他正是在孤独中彷徨，在孤独中冲突，在孤独中生成，在生命的最后一瞬间，在孤独中实现了灵魂的自由。思特里克兰德太太思特里克兰德太太她出身于英国世家，结交社会名流，举手投足端庄典雅，完全符合上流社会所要求的女性风范。在社交场合她总能巧妙地不让冷场出现，还能引导大家的谈话总是环绕一个共同的主题。她面容和蔼可亲，衣着大方得体，家居布置淡雅别致。她非常能干，家务安排得并井有条。她还是一位贤妻良母，不受任何灾变困扰、令人羡慕的中产阶级家庭。思特里克兰德太太苦心经营的安乐窝却被丈夫的出走击得粉碎。这样一位近乎完美的女性有一个致命的弱点，她完全不了解、不理解自己的丈夫却自以为如此。勃朗什与思特里克兰德太太晚年优裕安详的生活正相反，勃朗什这个“仿佛心里藏着什么似的”令人难以捉摸的女子却流星般从这个世上—也从思特里克兰德冷酷的心中倏然而逝。她曾是一个罗马贵族的家庭教师，被男主人骗去了纯真的爱情，身临绝境准备自尽时，幸遇好心的平庸艺术家施特略夫，二人结了婚且非常“幸福”。然而，这又是一个貌似安宁娴雅、令人愉快的家庭，一件人为的精品，脆弱到不堪外界的轻轻一击。爱塔爱塔是塔希提岛当地土著居民，她在塔拉窝河旁有一小块地产，女房东说“那里收获的椰子干按现在的市价足够你舒舒服服过日子，你画画要多少时间就有多少时间。单而幸福。”她很节俭，把在鲜花旅店帮工挣的钱都攒了起来，她不在乎那些繁文缛节，非常通情达理，她不要求当着市长的面举行什么仪式，这并不意味着她是个没人娶的姑娘：她很漂亮，也很自爱，从不跟人乱来，她做这一切仅仅因为她喜欢思特里克兰德。与前面二桩婚姻的貌合神离相比，他们的婚姻生活简,作品鉴赏,毛姆在小说中深入探讨了生活和艺术两者的矛盾和相互作用。小说所揭示的逃避现实的主题，与西方许多人的追求相吻合，成为20世纪的流行小说。作者利用虚构的情节和叙事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故和不食人间烟火的所谓纯粹意义上的艺术家。比起高更的出走，主人公思特里克兰德的出走完全不符合现实的逻辑，对于读者来说更是不可理解。更深层次的原因可以说明毛姆如此写作的目的。六便士是当时英国银币的最小单位，月亮代表高高在上的理想，六便士则是现实的代表。毛姆自我欲望的虚拟满足。在小说中思特里克兰德还表现出了对传统艺术手段的极度不信任感，这种感觉使他在绘画表现上困难重重，一度陷入沉默仿惶无所作为的困境，不得不寻找适合自己表达的新途径，这种观念性使小说具有了丰富复杂的多重含义，通过表层和深层、叙述和观念的对抗，使小说具有广阔的张力和内涵，表现出浓厚的现代小说的特征。现实生活是真实丑陋残酷无情的，因此表面上优美高雅的艺术只是对现实的粉饰，艺术的本质是虚假的。艺术的本质究竟是什么，如何处理艺术和经验的关系，传统表达手段是否可靠以及对驾驭现代思维的崭新形式的探索等问题，在经历了不断的波折后，克兰德终于醒悟艺术是具有极大的自主性独立性的东西。艺术特色的现代性首先表现在它的观念性上,，毛姆表面上描写了主人公的命运和遭遇，实际上表现了自己对艺术与生活关系的思考。读后反思,《月亮和六便士》的现代性还表现在人物的虚化上，它的人物既不注重鲜明的个性化特征，也不是某种类型人物的代表，而往往是一种情欲一种精神的象征，人物形象模糊不情，像水墨画上远山背景一样被淡淡地做了虚化处理，往往给人以脂肪的捉摸不定感，读者需要根据作者布置的悬念，暗示、细节、启发以及某种可感的总体氛围去猜测推断，然后才能逐渐发现隐含在人物背后的象征意义。艺术特色这在思特夫克兰德身上突出体现出来，他在行为上总是具有不循常规的神秘性，不胜预防的突兀性，有着接连不断的不同寻常之举。言语上沉默寡言，属于拙于交际的哑牛形象，他说起话来总是半吞半吐欲言又止；或是短小零碎，简炼如电报；或者干脆躲开同读者直接的正面接触。关键词在此处添加ABC思特夫克兰德的这种表现一方面显示了他对既定语言的不信任感，在他看来，由于丑陋不堪的现实生活的侵蚀，语言和它所指的事物之间的关联己被打破。语言己成为渗透着资产阶级功利观念的意识之网，成了“干瘪的物质”，己不能表现自己内心对事物真实意义的探索，不能不为寻找准确达意的词语而思寻搜索，迟疑不决。他的行为也显示了他对暴露真实自我的恐惧和忧虑。涉及自我的主题，他或者闪烁其辞，叉开话题，借以掩饰真实的内心；或者装聋作哑，闭口不谈，陷入长时间的沉思默想之中。在小说结尾，他干脆逃离了欧洲文明社会，躲避到人迹罕至的蛮荒海岛，想以此掩藏真实的自我。思特夫克兰德的这两种情况，不论是对言语的极度不信任感抑或是对坦露真实自我的恐惧都显示出了很强的现代意味，这使得毛姆的小说具有了现代主义小说的某些特征。他终于醒悟了极端的理性与非理性都不是健康生活，健康的生活是两者间一种有节奏的振荡和惯性摆动，是这种不断变动的生活中瞬息的平衡点，人应当抱有真诚的勇气，对生活的忠恳态度，以此来抵御黑暗无情、庞大阴郁的原始自然力量。在此处添加内容关键词在此处添加内容,谢谢聆听THEMOONANDSIXPENCE